පැරණි ලන්දේසි නිවාසවල සහ යාපන නිවාසවල, යාපන උරුම නවාතැන්, පිටරට සිටින පවුල් විසින් අලුත්වැඩියා කළ

පළමු පියවරක්

යාපනයේ පැරණි නිවසක් අයිති, විදේශයන්හි සිටින පවුල් 3කින්, එක් කාමරයක් අලුත්වැඩියා කර, ප්‍රදේශයේ කළමනාකරුවෙකු අමුත්තන් බලාගන්නා ලෙස, සංචාරකයන්ට කුලියට දෙනවාද කියා අසන්න. එක් නිවසක් දැන් පවතින ආකාරයෙන් ඡායාරූපගත කර, පවුලේ අවසරය ඇතිව කෙටි ඉතිහාසයක් ලියා, විදෙස්ගත ශ්‍රී ලාංකිකයන්ගේ කණ්ඩායමක එය බෙදා ගන්න. ඊළඟ පැමිණීමේදී වෙන් කරන බව කියන, නම් සඳහන් පවුල් පළමු සාක්ෂියයි.

මුලින්ම ගෙවන්නේ කවුද

හෝටලයකට වඩා තමන්ගේම උරුමයේ අලුත්වැඩියා කළ නිවසක නවතින්නට කැමති, ඒ සඳහා ගෙවන, අපේම රටට පැමිණෙන විදේශයක සිටින ශ්‍රී ලාංකික පවුලක්.

අද පිටව යන්නේ මොනවාද

හිමියන් විදේශයන්හි ජීවත් වන අතරේ පැරණි නිවාස හිස්ව පවතින අතර, යාපනයට එන සංචාරකයන් ඒ ස්ථානයේ ඉතිහාසයෙන් කිසිවක් නැති නවාතැන්වලට වියදම් කරති.

අදහස සහ වැඩ කරන හැටි පොතෙනි. පළමු පියවර, යෝජනාවක් ලෙස මේ වෙබ් අඩවිය සඳහා ලියන ලද්දකි; ඔබ ඊට වඩා හොඳ එකක් දන්නේ නම්, අපට කියන්න.

පරීක්ෂණය

දැන් දිවයිනෙන් පිටව යන වටිනාකම එය රට තුළම රඳවා ගන්නවාද, නැත්නම් වෙන කෙනෙකුට එසේ කරන්නට හැකි වන සාක්ෂිය එය ගොඩනඟනවාද?

මේ වෙබ් අඩවියේ ඕනෑම අදහසක් සමත් විය යුතු එකම පරීක්ෂණය. ඒ සමඟ යන නීති හතර මෙතැන ඇත.

පොතේ

• 3 වන පරිච්ඡේදයඅප දැනටමත් ගොඩනඟා ඇති දේ
  අප දැනටමත් ගොඩනඟා ඇති දේ අතර යාපනය
• 16 වන පරිච්ඡේදයපාලම
  ඉතිරි කළ මුදල් පමණක් නොව, සහතිකයක් ද රැගෙන අපේම රටට එන හෙදියක්

27 වන කාණ්ඩයෙන් තවත්

• 486සැකසීම තමන් සතු කරගන්නා තල් සමුපකාර, දකුණට පොල් ලැයිස්තුව ක්‍රියා කරන ආකාරයටම
• 488කොළඹ දක්වා සීතලෙන් ගෙන යන ක්‍රමයක් සහිත, කිලිනොච්චියේ සහ මුලතිව්හි ගොවි සමුපකාර
• 489මඩකලපු කලපුවේ සංචාරක කර්මාන්තය: ගී ගයන මාළුන්, කයැක්, ඉස්සන්, සතියක සංචාරයක් ලෙස විකුණන
• 490යාපනයේ සහ මඩකලපුවේ, පිටරට සිටින පවුල් මුදල් සපයන, සේවා යෝජකයන්ද තීරණ ගන්නා මේසයේ සිටින කාර්මික විද්‍යාල
• 491ත්‍රිකුණාමලයේ ලන්දේසි බලකොටුව සහ කෝනේශ්වරම් කෝවිල, කළමනාකරණය කරන එක් ස්ථානයක් ලෙස, වෙළඳසැලක් සහ මඟපෙන්වීමේ සේවාවක් සමඟ
• 492පාසිකුඩා, පවුල් සමඟ නිවාඩු ගත කරන නගරයක් ලෙස, ප්‍රමිතිය තීරණය කරන්නේ හෝටල් සමූහ නොව පදිංචිකරුවන් වන

මේ කාණ්ඩයේ අදහස් 10ම