ආරම්භක කට්ටලය. අදහස් 500න් 394 වැනි අදහස. කාණ්ඩය 19
ගාල්ලේ සාහිත්‍ය උළෙලට අමතරව, යාපනයේ සහ මහනුවර ද සාහිත්‍ය උළෙල
වැඩ කරන හැටි, පොතෙන්
ලෝක උරුම ස්ථාන අටක් සහ වසර 2,300ක ලිඛිත වාර්තා තිබේ. එහෙත් රටේ කතාව ලෝකයට කියන්නේ වෙනත් අයයි.
පළමු පියවර
පාසල් ශාලාවක හෝ පුස්තකාලයක, දේශීය ලේඛකයන් තිදෙනෙකු සමඟ, යාපනයේ හෝ මහනුවර එක් සවසක කියවීම් වැඩසටහනක් සංවිධානය කර, කුඩා මිලකට ටිකට්පත් විකුණන්න. වැඩසටහනේ තම නම පළ කිරීම වෙනුවෙන් අනුග්‍රහය දක්වන්නට දේශීය ව්‍යාපාර දෙකකට ආරාධනා කරන්න. විකුණූ ටිකට්පත් සහ අනුග්‍රාහකයෙකුගේ ගෙවීම, සම්පූර්ණ උළෙලක් සාර්ථක වේදැයි ඔබට කියයි.
- මුලින්ම ගෙවන්නේ කවුද
- සංස්කෘතික අවස්ථාවක් අසල තම නම දකින්නට කැමති, වැඩසටහනට අනුග්‍රහය දක්වන, හෝටලයක් හෝ පොත් සාප්පුවක් වැනි දේශීය ව්‍යාපාරයක්.
- අද පිටව යන්නේ මොනවාද
- සාහිත්‍යයට ලැදි සංචාරකයන් දැන් එක්රැස් වන්නේ දකුණේ එක් උළෙලක් වටාය; උතුරේ සහ කඳුකරයේ උළෙල ඒ වියදම බෙදා හරින අතර, දේශීය ලේඛකයන්ට නව රසිකයන් ගොඩනඟයි.
මුලින්ම අහන්න
- සංස්කෘතික කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුව. යාපනයේ හෝ මහනුවර සාහිත්‍ය උළෙලවලට සහායක් තිබේද කියා අසන්න.
- පළාත් පාලන ආයතනය (මහ නගර සභාව, නගර සභාව හෝ ප්‍රාදේශීය සභාව). ප්‍රවේශ පත්‍ර විකුණන පොදු උළෙලකට අවශ්‍ය අවසර මොනවාද කියා අසන්න.
වියදම් කරන්නට පෙර පරීක්ෂා කරන්න
ශාලාවේ ලිඛිත අවසරය, ප්‍රවේශ පත්‍ර විකුණන උළෙලවලට අවශ්‍ය ඕනෑම අවසරයක්, ගාස්තු ගැන ලේඛකයන්ගේ එකඟතාව, සහ එක් එක් අනුග්‍රාහකයාට ලැබෙන දේ ලිඛිතව.
මේ අංක තුන සොයාගන්න
- එක් සවස් වරුවකට ප්‍රවේශ පත්‍ර කීයක් විකිණේද?
- තම නම සඳහා අනුග්‍රාහකයෙකු ගෙවන්නේ කීයද?
- ලේඛකයන් ගාස්තුවක් ලෙස බලාපොරොත්තු වන්නේ කීයද?
පොතෙන් ගත් සංසන්දනයක්
ශ්‍රී ලංකා නිවස, දිස්ත්‍රික්ක. දහහත්වන පරිච්ඡේදය
"ඊට හේතුව, ජාතික ප්‍රදර්ශනාගාරයක් අවසානයේ කොළඹ ප්‍රදර්ශනාගාරයක් බවට පත් වුවහොත්, එය සියල්ල අගනුවර දෙසට ඇදී යන ඒ පුරුද්දම ගොඩනැගිල්ලක් ඇතුළේ නැවත සිදු වීමක් වන නිසාය."
වේදිකාව එක් නගරයකින් ඔබ්බට පතුරුවන්න: එවිට දිවයිනේ ලේඛන එක් තැනකින් පමණක් ඇසෙන්නේ නැත.
පරීක්ෂණය
දැන් දිවයිනෙන් පිටව යන වටිනාකම එය රට තුළම රඳවා ගන්නවාද, නැත්නම් වෙන කෙනෙකුට එසේ කරන්නට හැකි වන සාක්ෂිය එය ගොඩනඟනවාද?
ආචාර්ය මහේෂිකා හල්බයිසන් (කුරුප්පුආරච්චි) ලියූ Why Not Sri Lanka? පොතේ උපග්‍රන්ථයෙනි. අදහස සහ වැඩ කරන හැටි පොතේ ඒවාය; මේ කට්ටලය පොතේ නොවේ, වෙබ් අඩවිය සඳහා ලියන ලද්දකි.