ආරම්භක කට්ටලය. අදහස් 500න් 192 වැනි අදහස. කාණ්ඩය 9
සතියක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් නවාතැන් ගෙන කරන භාවනා වැඩසටහන්. සංචාරකයන් නැවතී සිටින සාමාන්ය කාලය දිගටම කෙටි වන රටකට ඇති වඩාත්ම සෘජු පිළිතුර මෙයයි
වැඩ කරන හැටි, පොතෙන්
අනුකරණය කළ නොහැකි දේ. ඕනෑම තරඟකාරී රටකට වෙරළ හෝටලයක් හදන්න පුළුවන. එහෙත් වසර 2,000කට වඩා පැරණි බෞද්ධ සම්ප්රදායක්, එය දිවයිනේ මුලින්ම මුල් බැසගත් ස්ථානවලම අදටත් පිළිපැදෙන ආකාරයෙන් ලබා දීමට, කිසිම තරඟකාරී රටකට නොහැකිය.
පළමු පියවර
ඔබ ළඟ ඇති ආරාමයක දැනටමත් ගිහි භාවනා යෝගීන්ට උගන්වනවා නම්, සතියක නැවතීමකට පිටතින් අවශ්ය දේ මොනවාදැයි විහාරාධිපති හිමියන්ගෙන් විමසන්න: ආහාර, ප්රවාහනය, පරිවර්තකයෙක්, පැමිණි විට දෙන කෙටි හැඳින්වීමක්. ඒ ලැයිස්තුව ඔබේ වචනවලින් නොව, උන්වහන්සේගේ වචනවලින් ලියන්න. ඉන්පසු උන්වහන්සේගේ නීති සමඟ, දිනයක් නියම කළ එක සතියක්, දැනටමත් භාවනා කරන, ඔබ දන්නා පිටරට ඉන්න 20 දෙනෙකුට පිරිනමා, අත්තිකාරමක් ඉල්ලන්න. ගෙවූ අත්තිකාරම් තමයි සාක්ෂිය. ආචාරශීලී උනන්දුව සාක්ෂියක් නොවේ.
- මුලින්ම ගෙවන්නේ කවුද
- තම රටේදී නිහඬ භාවනා වැඩසටහන්වලට දැනටමත් ගෙවන, පිළිවෙත කිසිදා නොනැවතුණු තැනක සතියක් භාවනා කරන්නට වඩා කැමති, පිටරට ඉන්න පළපුරුදු භාවනා යෝගියෙක්.
- අද පිටව යන්නේ මොනවාද
- සතියක් නැවතිය හැකි සංචාරකයා නැවතෙන්නේ එක දහවලක් පමණි. සැබෑ භාවනා වැඩසටහනකට අවශ්ය රාත්රී, ආහාර සහ ප්රවාහනය සඳහා මුදල් වියදම් වන්නේ වෙනත් රටක වෙරළකය.
මුලින්ම අහන්න
- ශ්රී ලංකා සංචාරක සංවර්ධන අධිකාරිය. විදේශීය අමුත්තන් නවාතැන් ගන්වන භාවනා වැඩසටහනක් නවාතැන් ස්ථානයක් ලෙස ලියාපදිංචි විය යුතුදැයි අහන්න.
- ප්රදේශයේ සෞඛ්ය වෛද්ය නිලධාරී කාර්යාලය. අමුත්තන් සතියක් නැවතී සිටිනවා නම් කුස්සියට සහ කාමරවලට අවශ්ය මොනවාදැයි අහන්න.
වියදම් කරන්නට පෙර පරීක්ෂා කරන්න
සතියක් නැවතී සිටින අමුත්තන් නිසා නවාතැන ලියාපදිංචි කළ යුතුද, භාවනා වැඩසටහනකට එන සංචාරකයෙකුට අවශ්ය වීසා වර්ගය කුමක්ද, ආරාමය ලිඛිතව එකඟ වන්නේ මොනවාටද යන්න.
මේ අංක තුන සොයාගන්න
- භික්ෂූන් වහන්සේලාට අපහසුවක් නොවන ලෙස ආරාමයට භාවනා වැඩසටහනට ඉඩ දිය හැකි අය කී දෙනෙක්ද?
- පිටරට භාවනා වැඩසටහන් සියලු වියදම් ඇතුළුව සතියකට අය කරන්නේ කීයද?
- දැන් මසකට පන්සලට ලැබී පිළිතුරු නොලැබී යන විමසීම් කීයක්ද?
පොතෙන් ගත් සංසන්දනයක්
සීගිරිය. පස්වන පරිච්ඡේදය
"එය කෙනෙකුට හෙට පිටව නොයන්නට හේතුවක් දීමයි."
සතියක භාවනා පුහුණුව, සංචාරකයෙකුට වැඩි කලක් නැවතී සිටීමට ඇති ශක්තිමත්ම හේතුවයි.
පරීක්ෂණය
දැන් දිවයිනෙන් පිටව යන වටිනාකම එය රට තුළම රඳවා ගන්නවාද, නැත්නම් වෙන කෙනෙකුට එසේ කරන්නට හැකි වන සාක්ෂිය එය ගොඩනඟනවාද?
ආචාර්ය මහේෂිකා හල්බයිසන් (කුරුප්පුආරච්චි) ලියූ Why Not Sri Lanka? පොතේ උපග්රන්ථයෙනි. අදහස සහ වැඩ කරන හැටි පොතේ ඒවාය; මේ කට්ටලය පොතේ නොවේ, වෙබ් අඩවිය සඳහා ලියන ලද්දකි.