පෝය දිනවල, ඉංග්‍රීසි කතා කරන භික්ෂූන් වහන්සේලා වැඩ සිටින පන්සල්වල විදේශීය සංචාරකයන් සඳහා සිල් වැඩසටහන්: සිල් සමාදන්වීම, බලා සිටින පිරිසකට පෙන්වන දර්ශනයක් ලෙස නොව, එහි අරුත පැහැදිලි කර දෙන දෙයක් ලෙස

අනුකරණය කළ නොහැකි දේ. ඕනෑම තරඟකාරී රටකට වෙරළ හෝටලයක් හදන්න පුළුවන. එහෙත් වසර 2,000කට වඩා පැරණි බෞද්ධ සම්ප්‍රදායක්, එය දිවයිනේ මුලින්ම මුල් බැසගත් ස්ථානවලම අදටත් පිළිපැදෙන ආකාරයෙන් ලබා දීමට, කිසිම තරඟකාරී රටකට නොහැකිය.

ඊළඟ පෝය දිනයේ ඔබ ළඟ ඇති පන්සලකට ගොස්, වැඩසටහන අවසන් වූ පසු එහි දායක සභාව සමඟ කතා කරන්නට අවසර ඉල්ලන්න. ඒ දිනයේ සිල් පද සහ කාලසටහන පැහැදිලි කරන, දායක සභාව වචනයෙන් වචනය අනුමත කරන, එක පිටුවක ඉංග්‍රීසි විස්තරයක් නොමිලේ ලියා දෙන්නට ඉදිරිපත් වන්න. ඉන්පසු ඒ පිටුව පිළිගැනීමේ මේසයේ තිබුණොත් ඔවුන්ගේ විදේශීය අමුත්තන් පැමිණෙනවාද කියා ළඟ ඇති ගෙස්ට් හවුස් හිමියන් 3 දෙනෙකුගෙන් අසන්න. සාක්ෂිය නම් අනුමත කළ පිටුවක් සහ පැමිණි අමුත්තන්ගේ ගණනකි.

මුලින්ම ගෙවන්නේ කවුද

දැනටමත් දිවයිනේ ඉන්න, නිසි ලෙස සහභාගී වන්නට කැමති, ඒ විස්තරයට ගෙස්ට් හවුස් එකකට හෝ මඟපෙන්වන්නෙකුට ගෙවන, නමුත් ඇතුළු වීමට කිසිදා පන්සලට නොගෙවන විදේශීය සංචාරකයෙක්.

අද පිටව යන්නේ මොනවාද

පෝය දිනවල සංචාරකයන් පන්සල් පසු කර යන්නේ බලා පමණි, තේරුම් ගෙන නොවේ. ඒ නිසා දිවයිනේ ගැඹුරුම ජීවමාන සම්ප්‍රදාය කිසිවක් උපයන්නේ නැත, පිටරට එය දන්නේ දර්ශනයක් ලෙස පමණි.

පෝය දිනවල සංචාරකයන් පැමිණීමට විහාරාධිපති හිමියන් සහ දායක සභාව ලිඛිතව එකඟ වනවාද යන්නත්, ඔවුන් රැකීමට කැමති ඇඳුම්, නිශ්ශබ්දතාව සහ ඡායාරූප ගැනීම පිළිබඳ නීති මොනවාද යන්නත්.

ජපානය. එකොළොස්වන පරිච්ඡේදය

"ඔබ කිසිදා විකුණා නොදමන දෙය ද නම් කරන්න."

කිසිම සංචාරකයෙක් පැමිණීමට පෙර, බලා සිටින පිරිසක් වෙනුවෙන් කිසිදා වෙනස් නොකරන දේ ගැන පන්සල සමඟ එකඟ වන්න.

දැන් දිවයිනෙන් පිටව යන වටිනාකම එය රට තුළම රඳවා ගන්නවාද, නැත්නම් වෙන කෙනෙකුට එසේ කරන්නට හැකි වන සාක්ෂිය එය ගොඩනඟනවාද?